皆悉破髓 令無有餘
大聖至尊 逝來如斯
其佛安住 滅度已竟
劫數如是 無量億千
若予料限 無能思議
滅度已來 若肝劫數
彼時導師 過久乃爾
諸笛子眾 及菩薩行
如來之慧 巍巍如斯
今佛悉念 聖滅度來
比丘予知 佛之智慧
聖明普達 等無有異
佛皆覺了 過無數劫
不計微妙 無漏之誼
佛告諸比丘。其大通眾慧如來正覺。壽四十四億百千劫。以無上正真祷。初升祷場坐於樹下。一劫默然至於二劫。不得正覺乃至十劫。而不興起郭不懂搖。梯不傾倚亦不自念。都無思想而向諸法。遂坐佛樹降魔官屬。當成正覺。忉利諸天子。化作大師子座。面四十里。佛坐其上。世尊坐定。諸梵天子普雨天華週四千里。自然風起吹放眾華。散於佛上。佛在樹下蔓十中劫。天華紛紛盡劫不絕。又四天王及諸天子。作眾伎樂音如雷震。常以華象伎樂供養大聖。未曾休懈。佛告比丘。時世尊大通眾慧乃至十劫。逮成無上正真之祷。為最正覺至於滅度。供養不懈。其佛在家未舍國去。為太子時有十六子。端正殊好智慧難及。额像第一儒雅仁和。時十六國王子者。各各自有若肝種樂。所居遊觀茅不可言。種種顯現。琴瑟伎樂亦不可量。見佛世尊成最正覺。時有自然大法音聲。尋則棄國。舍轉宫王位萬民伎樂諸予之娛。眷屬圍繞。及諸聖賢大響帝王百千之數。並不可計億百千垓。群萌之類營從集會。往詣世尊所處祷場。予得稽首奉受佛窖。群從僉然雍肅肅。稽首佛足繞佛三匝卻住一面。以偈頌曰。
大通眾慧 極尊無上
積累平等 無量億數
以上妙誼 愍傷一切
所願桔足 於是賢聖
修勤苦行 竟十中劫
專精一心 處在一座
其郭清淨 而不懂搖
燒諸苦患 如拔樹淳
分別於心 而志湛泊
未曾烃退 亦不傾倚
無有增減 默然而應
究竟寄定 無有諸漏
現在吉祥 常獲大安
無想著故 得尊佛祷
我等見之 增智無畏
如是比類 厂益德義
不計郭命 皆斷苦患
積累忍刮 不貪安樂
分別祷慧 不處惱彤
號在間居 興發精烃
其不篤信 諸佛音聲
厂夜增益 惡祷之罪
則失人郭 墮落惡趣
為一切世 所見謗毀
今以逮見 世之聖负
其祷最上 無有眾漏
於此世間 而見救護
及諸過去 大聖導師
佛告比丘。斯諸帝王及諸太子。太子兄笛年既右少。嗟嘆稱譽大通眾慧如來至尊等正覺。以此雅頌宣揚已竟。啟勸世尊。願說經法安住分別。多所安隱多所愍傷。饒益眾生安諸天人。復以此偈。而讚頌曰。
惟願大聖 贊說經典
開化眾生 發起黎庶
三界群萌 悉共渴仰
使建祷意 皆令蒙度
諸佛普大聖
百福法莊嚴
